Ο κόσμος του Λόρδου των Δαχτυλιδιών μπορεί να αισθάνεται τόσο αποσπασμένος από την πραγματικότητα όσο μπορεί να πάρει η φαντασία, αλλά τόσο μεγάλο μέρος της Μέσης Γης του Tolkien εμπνέεται ή βασίζεται σε πολιτισμούς, τοποθεσίες και εμπειρίες του πραγματικού κόσμου. Ξεκινώντας με την κυκλοφορία του The Hobbit το 1937, η ιστορία και η σύνθεση του Middle-earth αναπτύχθηκε στη συνέχεια εκθετικά στο The Lord of the Rings, το μεταθανάτιο The Silmarillion και διάφορα άλλα κείμενα του Tolkien που έχουν δημοσιοποιηθεί από το θάνατο του συγγραφέα.
Ο Τόλκιεν προσφέρει μια τόσο πλούσια και λεπτομερή εικόνα της Μέσης Γης μέσα από την πεζογραφία του που ο κόσμος του ζει σχεδόν έναν αιώνα μετά την ίδρυσή του, αναμφισβήτητα πιο δημοφιλής από ποτέ. Επιπλέον, ο Tolkien είχε μια σχεδόν ανυπολόγιστη επιρροή σε άλλους συγγραφείς φαντασίας με τις καλύτερες πωλήσεις, όπως ο Terry Pratchett, ο George RR Martin και ο Terry Brooks, και ένα μεγάλο μέρος αυτής της διαρκούς δημοτικότητας είναι ο έντονος τρόπος με τον οποίο ο Tolkien ζωγραφίζει το σκηνικό του The Lord of τα δαχτυλίδια. Με εκτεταμένες ενότητες περιγραφής, σχολαστικά παραρτήματα και πολυάριθμους πίνακες, χάρτες και διαγράμματα, το Middle-earth διαχέεται σε μια χώρα που πολλοί θαυμαστές έχουν γίνει πιο εξοικειωμένοι με τη χώρα τους.
Συνεχίστε την κύλιση για να συνεχίσετε να διαβάζετε Κάντε κλικ στο παρακάτω κουμπί για να ξεκινήσετε αυτό το άρθρο σε γρήγορη προβολή.
Ξεκίνα τώρα
Λόγω της παρουσίας ξωτικών, της σκοτεινής μαγείας και των μικρών, άπληστων μητέρων που τρώνε ολόκληρο το σωματικό τους βάρος στο φαγητό πριν από το μεσημεριανό γεύμα, πολλά χρόνια έχουν απορρίψει τον κόσμο του Τόλκιν ως φανταστικό, αλλά αυτή η εκτίμηση δεν ταιριάζει στο επίπεδο πραγματικής επιρροής υφασμένα σε όλη τη Μέση Γη. Καθηγητής Αγγλικής γλώσσας και λογοτεχνίας, ο Τόλκιεν ενσωμάτωσε πολύ ιστορική και πολιτιστική έμπνευση στη μυθοπλασία του, όλα αυτά βοηθούν στο να κάνει τον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών να αισθάνεται πιο ρεαλιστικός και συναρπαστικός στο μυαλό των αναγνωστών. Εδώ είναι μερικές από τις μεγαλύτερες επιρροές του πραγματικού κόσμου πίσω από τη δημιουργία του Middle-earth.
Τοποθεσίες και πολιτισμοί της Μέσης Γης
Ο Tolkien παραδέχεται στη δημοσιευμένη συλλογή επιστολών του ότι το Middle-earth προορίζεται να αντικατοπτρίσει άμεσα τη γεωγραφία της Γης, με τις περισσότερες σημαντικές τοποθεσίες στην ιστορία να αντιπροσωπεύουν μια χώρα ή ήπειρο στον πραγματικό κόσμο, τόσο όσον αφορά την τοποθέτηση στο χάρτη όσο και τις αναγνωρίσιμες ιδιότητες. Το Shire, για παράδειγμα, είναι το σπίτι της Tolkien της Αγγλίας. Οι ειδυλλιακοί κήποι, οι άφθονες ταβέρνες και ο αγροτικός τρόπος ζωής υποδηλώνουν τη στερεοτυπική εικόνα της αγροτικής Αγγλίας, ιδιαίτερα τη δεκαετία του 1930, και το Saruman's Scouring of the Shire προορίζεται ρητά ως κοινωνικό σχόλιο για τη βιομηχανική επέκταση που έλαβε χώρα στις αρχές του 20ού αιώνα. Ο ίδιος ο συγγραφέας συνέκρινε το Shire με τη βικτοριανή εποχή "Warwickshire village" και ανέφερε επίσης ότι η πατρίδα του Sarehole ενήργησε ως οπτική αναφορά για το Hobbiton.Αυτό το ήθος λάμπει στον απλό, τοπικό, αυτόνομο λαϊκό τρόπο ζωής των Χόμπιτ.
Ο Γκόντορ παίρνει φαινομενικά τις ενδείξεις του από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (ο Άρνορ είναι ο Δυτικός), με πανύψηλη, εντυπωσιακή αρχιτεκτονική, έναν μεγάλο στρατό και μια ιστορία αποικισμού γειτονικών εδαφών. Αν και ο Aragorn απέχει πολύ από το παραδοσιακό στερεότυπο του αυτοκράτορα, τόσο ο Gondor όσο και η Ρωμαϊκή Ιταλία μοιράζονται ένα άκαμπτο σύστημα ηγεσίας με το οποίο μια ενιαία φιγούρα κυβερνούσε χωρίς αμφιβολία για ολόκληρη την αυτοκρατορία. Έχει επίσης επισημανθεί ότι η ιστορία των Γουόντορ είναι η στενή τηλεομοιοτυπία της ιστορίας της Ρωμαϊκής μυθολογίας για τον Αινέα. Συγκεκριμένα, ο Γκόντορ δανείζεται λατρεία και ιδιότητες από το Βυζάντιο, συμπεριλαμβανομένων των προειδοποιητικών φάρων και ενός θρύλου ενός βασιλιά που επιστρέφει, ο οποίος θα αποκαταστήσει την παλιά δόξα της γης. Κατά συνέπεια, ο λαός των Ρομάν συγκρίθηκε με τους Γότθους (οι Βόρειοι Ευρωπαίοι που αντιστάθηκαν στη ρωμαϊκή κυριαρχία,όχι οι οπαδοί της Marilyn Manson που ζουν στο νεκροταφείο) και ο ίδιος ο Tolkien αναγνώρισε τη βυζαντινή επιρροή στον Gondor σε μία από τις δημοσιευμένες επιστολές του.
Σε σχέση με τον Γκοντόρ, ο Μόρντορ τότε θα ευθυγραμμιστεί με τη Σικελία και ενώ λίγοι θα προτείνουν ότι αυτό το νησί κρύβει έναν κακό σκοτεινό άρχοντα με σκοπό την παγκόσμια κυριαρχία, είναι ενδιαφέρον ότι η Σικελία φιλοξενεί ένα διαβόητο, φλογερό ηφαίστειο στο Όρος. Η Αίτνα, ίσως το πιο διάσημο και επικίνδυνο στον κόσμο. Παράξενα, ωστόσο, ήταν ένα από τα ενεργά ηφαίστεια της Σικελίας, το όρος. Στρόμπολι, την οποία ο Τόλκιεν ανέφερε άμεσα ως όρος πραγματικού κόσμου. Μοίρα. Άλλες λιγότερο εμφανείς τοποθεσίες στη μυθολογία του Tolkien έχουν επίσης παραλληλισμούς στον πραγματικό κόσμο. το Haradrim, για παράδειγμα, προέρχεται από μια μεγάλη ήπειρο προς το νότο, υπονοείται έντονα ότι είναι η Αφρική της Μέσης Γης, που αντιπροσωπεύει τη χρήση των Oliphaunts και της φυλετικής κοινωνικής δομής.
Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος στο Λόρδος των Δαχτυλιδιών
Οι εμπειρίες του Τόλκιν ως στρατιώτης κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου διαμόρφωσαν κατανοητά το λογοτεχνικό του έργο και δεν είναι τυχαίο ότι ο Άρχοντας των Δαχτυλιδιών επικεντρώνεται γύρω από έναν «πόλεμο για τον τερματισμό όλων των πολέμων». Ωστόσο, η επιρροή του χρόνου του Tolkien στα χαρακώματα τρέχει πολύ βαθύτερα από τη βασική προϋπόθεση. Ο εγγονός του συγγραφέα, Simon Tolkien (μέσω BBC), σημειώνει αρκετές συνδέσεις μεταξύ της πραγματικής φρίκης του Μεγάλου Πολέμου και του αγώνα των ξωτικών και των ανθρώπων ενάντια σε ένα μεγάλο, αόρατο κακό. Οι βιομηχανικές τεχνικές που χρησιμοποιούν οι Saruman και Sauron για την κατασκευή και τον εξοπλισμό των στρατών τους είναι συγκρίσιμες με τις θανατηφόρες τεχνολογικές εξελίξεις που σημειώθηκαν κατά τη διάρκεια του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου, ενώ ο Simon παρομοιάζει τον δεσμό μεταξύ των 4 κύριων Χόμπιτ ως αναπαράσταση της συντροφικότητας μεταξύ στρατιωτών που αναγκάζονται να περάσουν μέρες και νύχτες πολύ κοντά.Ίσως πιο σημαντικό, η αδυναμία του Φρόντο να επιστρέψει στην καθημερινή ζωή μετά την εμπειρία του στο Μόρντορ λέγεται ότι αντικατοπτρίζει το πώς οι βετεράνοι θα αγωνιζόταν να εξομοιωθούν με τον πολιτισμό μόλις είχε τελειώσει ο πόλεμος.
Ο ίδιος ο Τόλκιεν επέμεινε ότι οι πόλεμοι του πραγματικού κόσμου δεν συσχετίζονταν άμεσα με γεγονότα ή συγκεκριμένα οικόπεδα στο Λόρδο των Δαχτυλιδιών και διάσημα απέρριψε αλληγορία στα έργα του, αλλά οι θεματικές συγκρίσεις είναι σαφείς και έχουν σχεδιαστεί ορισμένες άλλες συνδέσεις δεκαετίες.
Οι Dead Marshes and Mines ή Moria, για παράδειγμα, απεικονίζονται σαν ηχογραφημένες περιγραφές των τάφρων του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου - σχεδόν αδύνατο να διασχίσουν και να στοιχειωθούν από παρατεταμένα πρόσωπα στη θλίψη - και οι πρώτες ιστορίες δράκων του Τόλκιεν ήρθε λίγο μετά την εισαγωγή των δεξαμενών στο πόλεμος, προσθέτοντας στο κρίσιμο ρεύμα του Λόρδου των Δαχτυλιδιών με στόχο τη βιομηχανοποίηση. Πιθανώς ο πιο ξεκάθαρος τρόπος με τον οποίο προκύπτουν οι προσωπικές εμπειρίες του Τόλκιν στο Λόρδος των Δαχτυλιδιών είναι μέσω των δεινών εικόνων που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας κατά τη διάρκεια σκηνών μάχης, ή ενώ ο Φρόντο βρίσκεται στο τελευταίο σκέλος του ταξιδιού του στο Όρος. Μοίρα. Ο Τόλκιεν παίζει και στις 5 αισθήσεις για να δημιουργήσει μια καθαρή, παρατεταμένη εικόνα και οι περιγραφές του θα μπορούσαν να ισχύσουν για τα χαρακώματα του Σομ όσο και για τις σκοτεινές γωνίες της Μέσης Γης.
Οι γλώσσες του Tolkien
Με ένα καλά τεκμηριωμένο ενδιαφέρον για τη ζωή στη γλώσσα, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Τόλκιεν επένδυσε πολύ χρόνο στην κατασκευή των δικών του διαλέκτων για τους διάφορους αγώνες του Λόρδου των Δαχτυλιδιών, και ένα από τα πιο αξιοσημείωτα από αυτά είναι η Quenya. Μια αρχαία γλώσσα που ομιλείται από ξωτικά, το Quenya συχνά παρομοιάζεται με τα λατινικά, αλλά αυτό σχετίζεται περισσότερο με την αραιή χρήση του στη Μέση Γη, από την πραγματική μορφή ή κατασκευή του. Η πλησιέστερη έμπνευση για την Quenya ήταν στην πραγματικότητα η Φινλανδική, προωθώντας τη σκανδιναβική επιρροή στο The Lord of the Rings. Όπως ο Φινλανδός στον πραγματικό κόσμο, το Quenya διαθέτει συγκολλημένες διατυπώσεις, παρόμοιους γραμματικούς κανόνες και οι δύο είναι πολύ κοντά φωνητικά. Καθώς η δημοτικότητα του Quenya εξαφανίστηκε μεταξύ των ξωτικών της Μέσης Γης, αντικαταστάθηκε από τη συνηθέστερη γλώσσα Sindarin, την οποία οι οπαδοί συχνά παρομοιάζουν με την ουαλική γλώσσα στους ήχους και τις διατυπώσεις της.
Στην άκρη των ξωτικών, οι περισσότεροι από τους χαρακτήρες του The Lord of the Rings μιλούν στο Westron, αλλιώς γνωστός ως κοινή γλώσσα. Αυτή η γλώσσα είναι ουσιαστικά αγγλική, όσον αφορά το αφηγηματικό πλαίσιο, αλλά το Westron είναι, στην πραγματικότητα, μια γλώσσα από μόνη της.
Ο Τόλκιεν ήταν ειδικός στα Παλιά Αγγλικά και αυτό έπαιξε τεράστιο ρόλο σε μεγάλο μέρος της ορολογίας που χρησιμοποιήθηκε σε ολόκληρο το The Lord of the Rings. Ακόμη και η φράση "Middle-earth" μπορεί να εντοπιστεί στον παλιό αγγλικό όρο "Middangeard". Τα παλιά αγγλικά γράφονταν συνήθως σε ρούνους, των οποίων η ορατότητα μπορεί να δει κανείς σε ολόκληρο τον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών, αλλά η γλώσσα χρησιμοποιείται ευρέως από τους ανθρώπους των Ροχάν, αποδεικνύοντας τον πιο ντεμοντέ τρόπο ζωής τους σε σύγκριση με τους ομιλητές του Westron. Μία από τις μεγαλύτερες δεξιότητες του Tolkien ήταν να επιτρέψει σε αυτές τις πραγματικές επιρροές να εμπλουτίσουν την εμπειρία του αναγνώστη, αλλά χωρίς να είναι απαραίτητες για την κατανόηση της πλοκής.